مناسك الحج خطوة بخطوة: كيف يؤديها الحاج على الوجه الصحيح؟
في كل عام، تهفو قلوب الملايين من المسلمين إلى بيت الله الحرام، تحملها أشواق الإيمان وأحلام الغفران، متوجهين صوب مكة المكرمة لأداء شعيرةٍ عظيمةٍ لا تضاهيها عبادة أخرى.
إنها رحلة الحج، الرحلة التي لا تكون بالأجساد وحدها، بل بالقلوب المخلصة والأرواح المتجردة، طلبًا لرضا الله، وتوقًا للعودة بصفحة نقية لا يشوبها ذنب.
حج بيت الله الحرام هو الركن الخامس من أركان الإسلام، وهو فريضة يؤديها المسلم البالغ العاقل مرة واحدة في العمر، إن توفرت له الاستطاعة.
لكنه ليس مجرد طواف وسعي ووقوف، بل هو عبادة دقيقة التفاصيل، تتطلب فهماً صحيحاً لأركانها وواجباتها وسننها، حتى يؤديها الحاج كما شرعها الله ورسوله، دون تقصير أو خطأ قد يفسد هذه العبادة العظيمة.
نأخذك في رحلة تفصيلية خطوة بخطوة عبر مناسك الحج، نوضح لك كيف تبدأ من الإحرام وتواصل حتى طواف الوداع، شارحين الأركان والواجبات، ونبّهين إلى الأخطاء الشائعة، ليكون حجك مبروراً وسعيك مشكوراً، بإذن الله.
تابع معنا هذا المسار النوراني، واكتشف كيف تؤدي المناسك على الوجه الصحيح، كما أداها خير خلق الله، محمد ﷺ.
لا تفوّت قراءة: لماذا أوقفت السعودية مؤقتا التأشيرات قصيرة الأجل لمصر والأردن و12 دولة؟
واجبات الحج: ما يصح الحج إلا بإتمامه أو الفدية عند تركه

من أول واجبات الحج التلبية، وتبدأ من لحظة الإحرام، ويستمر الحاج في التلبية حتى يرمي جمرة العقبة صبيحة يوم العيد.
بينما يعد طواف القدوم واجبًا عند المالكية وسنة عند جمهور الفقهاء، إلا أنه يستحب فعله عند دخول مكة لمن لم يطُف سابقًا.
ويعد طواف الوداع واجبًا عند الجمهور، وسنة عند المالكية، ويسقط عن الحائض والنفساء وسكان مكة الذين لا يغادرونها بعد الحج.
ومن الواجبات كذلك المبيت بمزدلفة بعد الإفاضة من عرفات، ويرخص بالتحرك منها بعد منتصف الليل للعجزة والنساء ومن يخدم الحجاج.
ويبدأ رمي جمرة العقبة بعد شروق شمس يوم النحر، ويستمر إلى الزوال، ويجوز تأخيره إلى الغروب، أو حتى اليوم التالي إن تعذر.
كما يجب المبيت بمنى ليالي التشريق، ويجوز التعجل بعد يومين، مع وجوب مغادرة منى قبل الغروب، وإلا تعين المبيت لليلة الثالثة.
يجب على الحاج كذلك رمي الجمار الثلاث أيام التشريق، مرتبة: الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى (العقبة)، كل واحدة منها بسبع حصيات.
بعد الطواف، من الواجب أداء ركعتين خلف مقام إبراهيم، وإن تعذر ذلك، فيُجزئ أداؤهما في أي مكان من الحرم الشريف.
ويختتم النسك بالحلق أو التقصير، وهو واجب للرجال، ويكفي تقصير جزء بسيط من الشعر للنساء دون حلق كامل الرأس.
لا تفوّت قراءة: اكتشف أسرار الكعبة المشرفة: معالم مذهلة لا بد أن تعرفها قبل موسم حج 2025
الإحرام: نية الدخول في النسك وبداية رحلة التجرد
الإحرام هو نية الدخول في الحج أو العمرة أو كليهما، ويعد أول خطوة في المناسك، وشرطًا أساسيًا لصحة العبادة.
يرتدي الرجل إزارًا ورداءً أبيضين، ويكشف الرأس والقدمين، بينما تلبس المرأة لباسها الشرعي الساتر دون تغطية وجهها أو كفيها.
يستحب قبل الإحرام الاغتسال، وتقليم الأظافر، وقص الشعر، والتطيب، ثم ارتداء ثياب الإحرام، وصلاة ركعتين إن لم يكن وقت نهي.
بمجرد نية الإحرام، تصبح بعض الأمور محظورة، كقص الشعر، والتطيب، وعقد النكاح، والجماع، والصيد، ولبس المخيط للرجل.
لا تفوّت قراءة: هل تخطط للسفر إلى مكة لأداء الحج في 2025؟ انتبه لهذه العقوبات والغرامات!
أنواع النسك الثلاثة: كيف تختار نسكك عند الإحرام؟
يخيَّر الحاج عند الإحرام بين ثلاثة أنواع من النسك، يختار منها ما يناسب حاله وظروفه، وهي التمتع، والإفراد، والقران.
- التمتع: أن يحرم بالعمرة أولًا فيقول: “لبيك عمرة”، ثم يُحرم بالحج لاحقًا، ويكون ذلك يوم التروية أو قبل غروب يوم عرفة. يُشترط أن تكون العمرة في أشهر الحج، ويجب على المتمتع هدي، أما من اعتمر قبل شوال، فلا يُعد متمتعًا.
- الإفراد: أن يحرم بالحج وحده فيقول: “لبيك حجًا”، ويطوف طواف القدوم ويسعى للحج ويبقى محرمًا حتى يوم العيد.
- القران: أن يُحرم بالعمرة والحج معًا فيقول: “لبيك عمرة وحجًا”، أو يُدخل نية الحج على العمرة قبل طوافها، وعليه الهدي.
لا تفوّت قراءة: أفضل صالونات الشعر للرجال والنساء في المدينة المنورة: حيث يلتقي الأناقة بالعناية الشخصية
مواقيت الحج: الزمان والمكان في الركن الأعظم

تعرَف المواقيت بأنها حدود زمانية ومكانية حددها الشرع للإحرام بالحج، وتعد من شروط صحة هذه الفريضة العظيمة.
أولًا، المواقيت الزمانية تبدأ من أول شوال بحسب اتفاق الفقهاء، وتنتهي بوقفة عرفة، في التاسع من ذي الحجة.
وقد قال النبي ﷺ: “الحج عرفة”، ولهذا اتفق الفقهاء على أن الوقوف بعرفة هو أساس الحج ولا يصح بدونه.
أما المواقيت المكانية، فهي أماكن محددة أمر النبي ﷺ بالإحرام منها، بحسب الجهة التي يقدم منها الحاج أو المعتمر.
المواقيت المكانية للحج: محطات الإحرام الخمس على طريق البيت الحرام
تنقسم المواقيت المكانية إلى خمسة مواقع حددها النبي ﷺ، يحرِم منها الحاج أو المعتمر بحسب جهة قدومه إلى مكة المكرمة.
- ذو الحليفة: ميقات أهل المدينة ومن مرّ به من غيرهم، يقع قرب “آبار علي”، ويبعد عن مكة نحو 450 كيلومترًا.
- الجحفة: ميقات أهل الشام ومن مرّ به من غيرهم، يبعد عن مكة 204 كيلومترات، وسمي نسبة إلى قرية الجحفة التاريخية.
- يلملم: ميقات أهل اليمن ومن مرّ به من غيرهم، وهو جبل معروف، ويقع جنوب مكة على بُعد 54 كيلومترًا تقريبًا.
- قرن المنازل: ميقات أهل نجد ومن مرّ به من غيرهم، ويقع شرق مكة قرب عرفات، على مسافة 94 كيلومترًا منها.
- ذات عرق: ميقات أهل العراق ومن مرّ به من غيرهم، ويبعد عن مكة 94 كيلومترًا، ويقع شمال شرق المسجد الحرام.
لا تفوّت قراءة: لاحق” أول جزيرة سكنية في السعودية.. متى تفتح؟ وكيف يمكنك الحجز؟
أركان الحج الأربعة: لا يصح النسك بدونها
للحج في الإسلام أربعة أركان أساسية، لا يتم النسك إلا بها، ومن ترك أحدها حتى فات وقته بطل حجه بالإجماع.
- الإحرام: هو نية الدخول في النسك مقرونًا بعمل، كالتلبية أو التجرد من المخيط، ويعد أول ركن لا يصح الحج بدونه.
- الوقوف بعرفة: ركن الحج الأعظم، ووقته من فجر التاسع من ذي الحجة إلى فجر العاشر، ويكفي الوجود في صعيد عرفة بأي جزء منه.
- طواف الإفاضة: يبدأ وقته من فجر يوم النحر، وأداؤه يوم العيد أفضل، ويجوز تأخيره إلى أيام التشريق لمن عجز عن أدائه في يومه.
- السعي بين الصفا والمروة: يأتي بعد طواف الإفاضة، ويجوز تقديمه مع طواف القدوم للمفرد والقارن.
لا تفوّت قراءة: اكتشف برج جدة في السعودية: أطول برج في العالم بإطلالة على البحر الأحمر
يوم التروية: انطلاقة الحجاج إلى منى استعدادًا لعرفة

في اليوم الثامن من ذي الحجة، المعروف بيوم التروية، يغتسل الحاج ويتوجه للإحرام إذا كان متمتعا، بينما المفرد والقارن يبقيان على إحرامهما السابق.
بعد الإحرام، ينطلق الحاج إلى منى، حيث يبيت هناك، ويكثر من التلبية، مؤدياً الصلوات الخمس، مع تقصير ركعتي الظهر والعصر والعشاء إلى ركعتين فقط.
يعد يوم التروية محطة مهمة في رحلة الحج، إذ يهيّئ الحاج نفسه روحياً وجسدياً للوقوف بعرفة غداً، الركن الأعظم في الحج.
الوقوف بعرفة: الركن الأعظم الذي لا يصح الحج بدونه
يبدأ الوقوف بعرفة من فجر اليوم التاسع من ذي الحجة، ويستمر حتى طلوع فجر اليوم العاشر، وهو الركن الأعظم في الحج.
الوقوف يعني الحضور والمكوث في صعيد عرفة، وليس بالضرورة الوقوف على القدمين طوال الوقت، بل الشهود والمواظبة.
يصلي الحجاج في عرفة صلاة الظهر والعصر جمع تقديم وقصر، ثم يكثرون من الدعاء والذكر إلى غروب الشمس، مستشعرين عظمة اللحظة.
لا تفوّت قراءة: “لاحق” أول جزيرة سكنية في السعودية.. متى تفتح؟ وكيف يمكنك الحجز؟
المبيت بمزدلفة: سنة نبوية وموعد لجمع الحصى

يصلي الحاج في مزدلفة المغرب والعشاء جمعًا يوم التاسع من ذي الحجة، ثم يمكث فيها حتى منتصف الليل تقريبًا، اقتداءً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم.
ويستحب جمع سبع حصيات من مزدلفة لرمي جمرة العقبة فجر العاشر من ذي الحجة، مع جواز الإنابة عن النساء والمرضى والعجزة في رمي الجمرات.
يبدأ رمي الجمرات من طلوع الشمس حتى الزوال يوم العيد، ويستمر من الزوال حتى الغروب في أيام التشريق، وفقًا لما شرعه الشرع الحكيم.
أعمال يوم النحر: بداية التحلل وفرحة عيد الأضحى
في يوم النحر، يتوجه الحجاج إلى منى لرمي جمرة العقبة بسبع حصيات، ويتوقفون عن التلبية مع بدء الرمي، ويبدأون التكبير.
بعد الانتهاء من الرمي، يحلق الحاج أو يقصر شعره، ويكون بذلك قد حصل على التحلل الأول، فيجوز له كل ما كان محظورًا إلا الجماع.
يعد هذا اليوم محطة فارقة في رحلة الحج، حيث تنفرج القيود، ويبدأ الحاج التمتع بحرية نسبية ضمن ضوابط النسك.
من أعمال يوم النحر أيضًا أن ينحر الحاج هديه، وغالبًا ما ييسر للحجاج دفع قيمة الهدي للمؤسسات المعتمدة التي توزعه على المحتاجين.
بعد ذلك، يؤدي الحاج طواف الإفاضة، وهو طواف الفرض الذي يسمى كذلك لأن أدائه يكون بعد الإفاضة من عرفة.
كما يسعى بين الصفا والمروة، ولا يشترط ترتيب هذه الأعمال، إذ يجوز تقديمها أو تأخيرها حسب ظروف الحاج.
أيام التشريق: مواسم ذكر ورمي ومبيت بمنى

سُميت أيام التشريق لأن الحجاج كانوا يشرّقون اللحم فيها بتجفيفه وتوزيعه، وهي ليالي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة.
يبيت الحاج في منى خلال هذه الليالي، ويجوز له التعجل بعد اليوم الثاني عشر، بشرط أن يغادر منى قبل غروب شمس ذلك اليوم.
يرمي الحاج الجمرات الثلاث بعد زوال الشمس كل يوم، مبتدئًا بالصغرى، ثم الوسطى، فجمرة العقبة، مكبرًا مع كل رمية.
لا تفوّت قراءة: أفضل 5 وضعيات يوجا لحرق الدهون بسرعة في 10 دقائق فقط
طواف الوداع: آخر العهد ببيت الله الحرام
بعد الانتهاء من أعمال الحج في أيام التشريق، يختم الحاج نسكه بطواف الوداع قبل مغادرة مكة المكرمة.
يعد طواف الوداع واجبًا عند جمهور العلماء، يُؤدى بسبعة أشواط حول الكعبة، ويشترط أن يكون آخر عمل يقوم به الحاج في مكة.
يسقط هذا الطواف عن الحائض والنفساء تيسيرًا ورحمة، ولا يلزمهن تأخيره أو الانتظار حتى الطهر.
لا تفوّت قراءة: كيف تختار أضحية سليمة وخالية من الأمراض في عيد الأضحى؟
محظورات الإحرام: ما يجب أن يتجنبه الحاج بعد النية

بمجرد الإحرام، يُمنع على الحاج أو المعتمر القيام بعدد من الأمور التي كانت مباحة له قبل النية، وهي على النحو التالي:
- إزالة الشعر بأي طريقة، سواء من الرأس أو سائر الجسد، وكذلك تقليم الأظافر، إلا لعذر أو ضرورة.
- استعمال الطيب في البدن أو الثياب بعد نية الإحرام، سواء بخورًا أو عطرًا أو زيتًا معطرًا.
- الجماع أو عقد النكاح أو خطبة النساء، فكل ذلك من محظورات الإحرام التي تفسد النسك في بعض الحالات.
- قتل الصيد البري، أو ترويعه، أو الإشارة إليه، أو الإعانة على اصطياده بأي وسيلة.
- من محظورات الرجال فقط: لبس المخيط، وهو كل ما فصِّل على هيئة الجسد أو جزء منه كالقمصان والسراويل.
- كذلك يمنع الرجال من تغطية الرأس بغطاء ملاصق كالغُترة أو الطاقية، ويجوز استخدام المظلة دون لمس الرأس.
- من محظورات النساء فقط: لبس النقاب أو البرقع، ويمنع تغطية الوجه بهما، ويسمح لها بلبس ما سوى ذلك من المخيط.
من وقع في محظور ناسيًا أو جاهلًا أو مضطرًا فلا إثم عليه، أما من فعله لحاجة فعليه فدية، والمتعمد تجب عليه الفدية أيضًا.
لا تفوّت قراءة: مونجارو أم ويجوفي: أيهما الخيار الأمثل لإنقاص الوزن؟
مناسك العمرة خطوة بخطوة: كيف تؤدى على الوجه الصحيح؟
يبدأ المعتمر عمرته من لحظة دخوله في النسك، حيث يحرم من الميقات، ثم يتجه إلى البيت الحرام ليطوف حول الكعبة المشرفة سبعة أشواط.
أثناء الطواف، يلمس الحجر الأسود إن أمكن، أو يشير إليه قائلًا: “بسم الله، والله أكبر”، ويدعو بما شاء من الدعاء المشروع.
بعد إتمام الطواف، يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم، فإن لم يتمكن، فيصليهما في أي مكان داخل المسجد الحرام بلا مزاحمة.
ثم يتوجه إلى السعي بين الصفا والمروة، ويؤدي سبعة أشواط، بادئًا بالصفا ومنتهيًا بالمروة، ويُكثر من الذكر والدعاء المشروع.
يُكمل المعتمر نسكه بحلق شعره أو تقصيره، أما المرأة فتأخذ قدر أنملة من أطراف شعرها، وبهذا يتم التحلل من الإحرام.
تُؤدى هذه المناسك بنفس الكيفية سواء للمعتمر في موسم الحج أو خارجه، ولا تختلف إلا باختلاف النية ووقت الإحرام.