من ميمز لهجوم ودفاع.. ردود الأفعال على “القايمة” في مصر

بعد ما انتشرت صورة على السوشيال ميديا لقايمة جواز، كتب فيها أبو العروسة “مَن يُؤتَمن على العِرض لا يُسألُ عَن المال” وشرطه الوحيد للعريس إنه يتقي الله في العروسة، وبيأتمنه على الجهاز وحق العروسة. الصورة انتشرت بسرعة كبيرة، وانتشر معاها ردود أفعال مختلفة من الناس، من الهجوم الشديد على الفعل ده وإن ده يعتبر إهدار لحق البنت في حالة الطلاق أو أي خلافات تحصل، وبين دفاع وتأييد للفعل ده وإنه تسهيل للجواز ومراعاة لظروف الشباب حاليًا.

طبعًا مانقدرش نفوت تريند أو حدث كده ويمر مرور الكرام من غير ميمز، تعالوا نشوف الناس اتعاملت ازاي وردود أفعالهم كانت إيه على فتح المناقشة في قايمة الجواز.

مبدئيًا، القايمة دي بيتكتب فيها المنقولات أو الجهاز، اللي جابوه الزوجين، وبيمضي عليها الزوج، وبتكون بمثابة عقد أمانة، وبيتكتب فيها المبلغ الإجمالي، وفي حالة الطلاق، بيكون من حق الزوجة الجهاز ده والفرش، وكمان بيعتبر تبديد أو إتلاف المنقولات دي جريمة، ومن زمان بتعتبر القايمة دي عرف في المجتمع المصري، موجودة كمان في القانون، وبتتم بالإتفاق بين العيلتين، سواء هتتكتب من الأساس أو لأ، علشان تضمن حق الزوجة.

بعد انتشار الصورة دي اتفتحت المناقشة عن الموضوع، وكتير من الناس شافوا إن عدم كتابتها ده إهدار لحق البنت، خصوصًا مع زيادة معدل الطلاق، وانتشاره بين الشباب خصوصًا، واعتبار إنه في الزمن ده ماحدش يتضمن، ومن ناحية تانية، فيه اللي رفضوا كتابة القايمة لكن بنظرية إن ده تسليع للمرأة، وإن مش ضمان الفلوس أو الجهاز هو اللي هيضمن كرامة البنت أو يضمن لها حياة زوجية كريمة. وفي اللي كانوا ضد كتابة القايمة وإن لو الزوج فعلًا مش هيؤتمن على الزوجة، مش شوية فرش ولا قايمة هما اللي هيخلوه راجل وياخد باله منها ويحافظ عليها.

وفي اللي كانوا ضد كتابة القايمة وإن لو الزوج فعلًا مش هيؤتمن على الزوجة، مش شوية فرش ولا قايمة هما اللي هيخلوه راجل وياخد باله منها ويحافظ عليها. وإن الصورة المنتشرة دي تعتبر أغلى قايمة اتكتبت، لإنها بترفع من شأن البنت وإنها مش بتبص للماديات.

وغير كل ده، في ناس من كوكب تاني خالص، لكن ردودهم تستحق الذكر.

آخر كلمة: شاركونا برأيكم هل انتم مع ولا ضد القايمة؟ وماتفوتوش قراءة: تصريحات منى هلا الأخيرة عن الأمومة: ردود الفعل فتحت مناقشة تستحق النظر